El Pasaje
1 Samuel 17:1-11, 32-51, Reina-Valera 1909 (dominio público)
4 Salió entonces un varón del campo de los Filisteos que se llamaba Goliath, de Gath, el cual tenía de altura seis codos y un palmo. 8-10 Púsose en pie, y gritaba á los escuadrones de Israel: ¿Por qué habéis salido para convertiros en escuadrones de batalla? ¿No soy yo Filisteo, y vosotros siervos de Saúl? Escoged de entre vosotros un hombre que venga contra mí. Si pudiere pelear conmigo, y hiriéreme, nosotros seremos vuestros siervos; y si yo prevaleciere contra él, y lo hiriere, vosotros seréis nuestros siervos. Yo he provocado el campo de Israel. 11 Y oyendo Saúl y todo Israel estas palabras del Filisteo, se turbaron y tuvieron gran miedo.
32 Y dijo David á Saúl: No desfallezca el corazón de ninguno á causa de él; tu siervo irá y peleará contra este Filisteo. 37 Jehová que me ha librado de las garras del león y de las garras del oso, él también me librará de la mano de este Filisteo. Y dijo Saúl á David: Ve, y Jehová sea contigo. 38-40 Saúl viste a David con su armadura; David no puede andar con ella, se la quita, toma su cayado, cinco piedras lisas del arroyo y la honda. 45 Tú vienes á mí con espada y lanza y venablo: mas yo vengo á ti en el nombre de Jehová de los ejércitos, el Dios de los escuadrones de Israel, á quien tú has provocado. 47 Y sabrá toda esta congregación que Jehová no salva con espada y lanza; porque de Jehová es la batalla. 49-51 David metió la mano en el saco, tomó de allí una piedra, y la tiró con la honda, é hirió al Filisteo en la frente; y la piedra quedó hincada en la frente, y cayó sobre su rostro en tierra. Corrió David, y tomando la espada de Goliath le cortó la cabeza. Los Filisteos huyeron.
La Historia
David y Goliat es 1 Samuel 17: un pastor entra en un empate que tiene congelados a dos ejércitos, y lo termina con una honda.
Los filisteos en una loma, Israel en la otra, el valle de Ela en medio. Sale Goliat de Gat. El hebreo dice seis codos y un palmo — unos dos metros noventa si el codo va a 45 cm. La Septuaginta y un rollo de Qumrán dicen cuatro codos y un palmo — cerca de dos metros, igual un gigante en ese mundo. La cota pesa como 125 libras. El hierro de la lanza, quince. Un escudero va delante. Cuarenta días el mismo reto: manden un hombre. Saúl, el más alto de Israel (1 Samuel 9:2), no sale.
David está en el campamento porque Isaí lo mandó con grano y queso para los tres hermanos mayores. Oye el insulto y oye el premio. Los hermanos lo llaman soberbio. Le dice a Saúl que él va. Saúl mira a un muchacho. David habla de leones, osos y el Dios vivo. Saúl intenta ponerle su armadura. David no puede andar. Se la quita, escoge cinco piedras lisas y sale con cayado y honda.
Goliat se ofende. Palos. Un muchacho bonito. Maldice a David por sus dioses. El discurso de David es la teología del capítulo: tú vienes con espada; yo vengo en el nombre de Jehová de los ejércitos. Toda la tierra sabrá que hay Dios en Israel. De Jehová es la batalla.
David corre. Una piedra. Frente. Goliat cae boca abajo. David no tiene espada propia, usa la de Goliat, le corta la cabeza, y los filisteos huyen.
La historia no es “esfuérzate, los chicos ganan”. La frase de David es que Jehová no salva con espada y lanza. La honda era un arma de verdad. El texto no te deja hacer de la piedra el héroe.
Qué Significa
El gigante es un insulto teológico, no solo un problema militar. Goliat provoca “los escuadrones del Dios vivo”. Saúl oye un reto a Israel. David oye un reto a Dios.
La armadura que no es tuya te mata. El yelmo de Saúl es el evangelio equivocado: pelea al gigante como el gigante.
De Jehová es la batalla. Esa frase (17:47) es el significado. Los cuentos del débil que gana se quedan con el final y sueltan el nombre.
David ya es el rey ungido del capítulo anterior. 1 Samuel 16 tiene a Samuel derramando aceite. El 17 es la revelación pública.
